【圣约灵修】你必将生命的道路指示我（诗篇16篇）

1

这首诗歌被称为大卫的金诗，因为其极为宝贵，极为美好。马太·亨利说“因为它如此清楚讲到基督和祂的复活，基督是藏在旧约圣经地里那真正宝贝。”

如果单单从作者大卫的角度，这首诗歌中的一些话是颇为令人疑惑的，在使徒彼得的五旬节讲道中，他引用了这首诗的后半部分（8-11节），明确的说，这是指着耶稣基督说的。

那“将耶和华常摆在面前”而不摇动的是耶稣，那从死里复活、永远不会朽坏的是耶稣，那首先的一个行完天父所指示生命的道路，永远住在喜乐和福乐中的人是耶稣。

彼得说，“这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。”

布道家彼得将这首诗和五旬节的圣灵降临事件联系在一起，告诉以色列人：“你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。”

那一天，有三千听道的人受洗归主。这是基督教会的一个伟大的开篇。

2

我们必须看到，这首诗的前半部分（1-7节），也是耶稣基督的歌，是基督的祷告，是人子基督对天父完全的信靠、顺服的呈现。

如今，我们这在基督的人，也在基督里对我们在天上的父说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”（16:2）

我们亲近上帝的百姓，和那些拜偶像的人分别出来，单单以上帝为我们的满足和喜乐，这样的人，我把他们称为“天国经济学家”。他们活在世上并非一无所求，他们像诗人一样说：“耶和华是我的产业，是我杯中的份；我所得的，你为我持守。用绳量给我的地界实在美好，坐落在佳美之处；我的产业实在美好。”（16:5-6）

若有人追求世上的产业，他需要付出极大的代价，有时需要冒很大的风险。若有人以上帝为他的产业，那他该当如何轻看世界上的得失成败，而专心地追求“上面的事”呢？

孔子说，我未见好德如好色者也。我们也很少见到好基督如好钱财的人。

然而，福音的奇妙恰恰在于，我们所得的不是靠着自己努力得来的，是基督得来，白白的赏赐给我们的。在基督里如何去得呢？基督所指示的法则是“失即为得”——“凡为我失丧生命的，必要得着生命”，推而言之，凡为基督失去钱财的，将要得着真正的钱财；凡为基督失去健康的，将要得着真正的健康。

3

因此，基督的道路成为我们的道路，基督的生命成为我们的生命，基督的喜乐成为我们的喜乐。

基督徒在世界上的唯一“奋斗目标”就是越来越像基督。

基督必须先受苦难，后得荣耀，我们也是如此；基督必须先经历肉体的死亡，下到阴间，然后经历复活和升天，我们也是如此。

2013年我和妻子在教会举行婚姻更新礼的时候，王怡牧师证道的经文是诗篇16篇的11节，证道的题目就是“求你将生命的道路指示我”，他在证道中说：“十字架是我们来看待我们自己与这个黑暗的世界，与这个世界上的一切的不公不义之间的，真正的、唯一的道路。”（证道全文在这里：https://www.wangyilibrary.org/post/求你将生命的道路指示给我 ）

这些年来，我越来越明白，主所指示的生命的道路，就是十字架的道路。

主啊，感谢你不只是把这条路指示给我，而且把我领到这条路上来，愿你继续陶造我，更新我，让我离弃一切的骄傲、自义、自我满足的偶像，叫我在你面前有满足的喜乐，单单因你而喜乐！

 2022年1月16日 礼拜天