【读经灵修】上帝必要审判恶人，这是我们坚定相信的（诗篇第9篇）

 2022年1月9日 礼拜天 

【圣约灵修】李英强长老：上帝必要审判恶人，这是我们坚定相信的（诗篇第9篇）

诗篇第九篇的结构可以分为三段：

第一，上帝在过去的历史中按公义审判，我们称颂祂的作为（1-8节）；

第二，上帝在现在的世界中拯救祂的百姓，我们因祂的救恩欢乐（9-14节）；

第三，上帝在未来必要审判不信的外邦人，我们因祂的公义有盼望（15-20节）。

1

时间是上帝彰显祂的公义，施行祂的救恩的舞台。过去、现在、未来，都在上帝的掌管之中，而且，“惟耶和华坐着为王，直到永远，祂已经为审判设摆祂的宝座”，上帝的公义不止是在时间之内彰显，一切以为自己可以侥幸逃脱的人，最终都逃不过末日的审判。

中国人相信历史，相信有一根柱子，叫做历史的耻辱柱，相信有一种正义，叫做“留取丹心照汗青”——就是说，即使在我活着的时候，看不到正义实现，历史也将为我伸冤，为我辨屈。

如果历史不是掌管在一位有位格的公义的至高者手中，这种对“历史正义”的相信就毫无道理。

2

上帝的护理，不只是使宇宙按照一个可以发现的规律运行，而且也包括让历史之中彰显正义。谁让历代的独裁者惶惶不可终日呢？谁让暴政不能长久呢？谁让恶人多行不义必自毙呢？谁保障“得道多助失道寡助”呢？

是祂！

诗人大卫说：“你曾斥责外邦，你曾灭绝恶人，你曾涂抹他们的名，直到永永远远。仇敌到了尽头，他们被毁坏，直到永远。你拆毁他们的城邑，连他们的名号都归于无有。”（诗9:5-6）

秦皇汉武，而今安在？马恩列斯毛，又安在？希特勒呢？如今活在世上的那些把自己的雕像树立在国中的，把自己的名字刻在石头上、印在书上、画在墙上的那些人，他们将会如何？

不只是哈萨克斯坦，伊朗，朝鲜，古巴，越南，俄罗斯……的独裁者，所有“恶人”的名都将被涂抹。

3

难道我们不是恶人吗？我们当然都是恶人，然而我们的恶被涂抹，我们的罪被洗净，我们的债被赦免。当耶和华按照公义审判的时候，除非有人为你担当，谁能在祂面前站立得稳呢？

按照我们自己的本相，我们都是住在“死门”的，然而，因着神的怜悯和恩典，我们“必在锡安城的门因你的救恩欢乐”。

4

诗篇第九篇五次提到“审判”，然而，我们很清楚的看到，在这审判面前，有两种人的不同遭遇。

一种人就是“恶人”、“外邦人”，他们最大的恶是什么？是“忘记神”。他们将遭遇何种待遇？

“斥责”、“涂抹”、“灭绝”、“毁坏”、“拆毁”、“追讨”……“陷在自己的所掘的坑中”，“脚在自己暗设的网罗里缠住了”，“被自己手所做的缠住了”……最终呢，“恶人，就是忘记神的外邦人，都必归到阴间。”

另一种人呢，在这首诗中称作“认识你名的人”和“寻求你的人”。他们将遭遇何种待遇？

“你已经为我伸冤，为我辨屈”，“耶和华又要给……作高台，在患难的时候作高台”，“你没有离弃”，而且，耶和华还要“记念”他们，“不忘记”他们的哀求。

神的审判，对于不信的人是可怕的消息，然而对于神所拣选，认识神，信靠神的人来说，这审判是安慰，是怜恤，是盼望。

正义不会迟到。正义终必实现。即使在历史之内，有些人的罪孽似乎没有被清算，然而，在历史终末之处，公义的上帝必“按公义审判世界，按正直判断万民”。

5

诗篇第九篇，还有一点重要的启示，值得我们每一位神的儿女细细思想。在这首诗中，诗人把神的儿女称作什么呢？

“受欺压的人”，“受屈的人”，“困苦人”，“穷乏人”。

耶稣说：“在世上你们有苦难”。使徒保罗说：“凡立志敬虔度日的都要受逼迫”。

神的儿女在世上难免受欺压、受屈，遭受困苦、患难、穷乏。我们的盼望是什么呢？“穷乏人必不永久被忘，困苦人的指望必不永远落空。”甚至，在时间之内，在今生，我们或许看起来是被遗忘，我们的指望似乎要落空，然而，上帝必不忘记，也不离弃我们。

诗人说：“求你怜恤我，看那恨我的人所加给我的苦难”。他相信上帝会看见，如果上帝看见，祂必怜悯，祂必施恩帮助。

6

最后一节说：“耶和华啊，求你使外邦人恐惧，愿他们知道自己不过是人。”

世上一切不信之人，都不知道知所敬畏。孔子说，君子有三畏，小人的特点就是什么都不怕。不认识上帝的人，“无知者无畏”，硬着脖子说：我不怕上帝。这样的人，往往什么都怕。而且他们最怕的就是死。

世上一切悖逆上帝、抵挡福音的人，最大的无知在于他们不知道“自己不过是人”。世上最无知的人，往往是那些大权在握，就以为自己什么都懂，于是乎想要装作上帝来为世界指明方向的人。

7

神的儿女，在世上要做的最重要的事情有四件，就是：“称谢”、“传扬”、“欢喜快乐”、“歌颂”。

主啊，我们感谢赞美你！洪水泛滥之时，唯有你坐着为王，直到永远。你按公义审判世界，按正直审判万民，所以我们知道，公义不会迟到，正义不会缺席，我们所受的一切冤屈、苦难，都不会不了了之，你必审判恶人，你必清算罪恶，你必追讨罪债，而我们，靠着耶稣基督的恩典，已经被你从死门中提拔，要进入天上的锡安城，永永远远与你同在。所以我们要一心称谢你，要传扬你一切的作为，也要因你欢喜快乐，至高者啊，我们要歌颂你的名。阿们！