【三月牧函】如何面对“情绪化”的妻子 | 20250331

各位亲爱的“与基督耶稣一同复活，一同坐在天上”的弟兄姊妹，平安！

明天就是我们教会蒙召二十周年的日子。二十年，在历史长河中不过是转瞬即逝，但对于我们这间蒙恩的教会而言，却是充满了上帝恩典与怜悯的岁月。回首这二十年，我们如同行过旷野，经历风雨，也沐浴甘霖，走过最深的低谷，也爬过最高的山坡，见证云柱火柱的引领。我们之所以能够靠着主的恩典走到今天，并非因我们刚强，乃是因祂的信实；并非因我们智慧，乃是因祂的恩典。在这蒙恩的旅程中，感谢主赐下许多弟兄姊妹，特别是赐下许多圣约家庭，一起同行。

我曾经和许多牧者分享过，对恋爱婚姻的服侍，对圣约家庭的建造，是王怡牧师牧养教会的“不传之秘”。秋雨圣约教会有一个从外部不容易观察到的特点：这间教会大部分的会友，都是夫妻双方都信主，一起委身在教会。在秋雨圣约教会的二十年历程中，我们非常感恩地看到，许多的圣约家庭在基督的爱中被联络，夫妻一体，同心服侍，打开家门，成为接待家庭和开放家庭；夫妻携手，彼此担当，共同在小组和教会中服侍，这样既能服侍到弟兄，也能服侍到姊妹；夫妻同心，按照主的教训养育敬虔的后代，建立家庭的祭坛，使家庭成为最小的教会和学校。

然而，婚姻也是最重要的属灵争战的战场。教会的软弱和荒凉，也是从每一个家庭的软弱和荒凉开始的。正如每一个基督徒的成圣乃是一生之久的功课，每一个家庭也都无法避免各种困境和挑战。近年来，在牧养和辅导的事工中，我们越来越深切地体会到，许多弟兄在夫妻关系中，常常感到困惑和无力，尤其是在面对姊妹们的情绪时，常常不知所措，甚至选择逃避或对抗。这“情绪”二字，如同婚姻关系中潜伏的暗礁，常常在不经意间，就对夫妻关系造成巨大的破坏力，甚至引发家庭的破碎。

因此，在教会蒙召二十周年之际，我盼望藉着这封牧函，与众位弟兄一同来思想，如何在蒙恩的圣约家庭中，以合乎圣经真理的方式，来面对和回应我们“情绪化”的妻子。愿圣灵光照我们，使我们明白真道，行在真理之中，使我们的婚姻蒙神喜悦，也成为荣耀基督的见证。

一、 接纳：你的妻子是和你“不一样”的受造

弟兄们，我们首先要回到创世记，回到上帝创造的起初，来重新认识我们的妻子。创世记2章18节，耶和华神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” “帮助者”这个词语，并非意味着女性在地位上低于男性，而是指上帝按照祂的智慧，创造了男人和女人，在性别、生理、心理、情感等方面，都赋予了我们不同的特质和功用，为的是让我们彼此互补，彼此成全，共同完成上帝所托付的使命。男人和女人虽然同为上帝荣耀形象的承载者，但在受造的样式上，却存在着差异。这种差异并非缺陷，而是上帝创造的奇妙和丰富。

圣经说："你们作丈夫的，要按情理与妻子同住，因她比你软弱，与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。"（彼前3:7）这里的“软弱”并非是指女性在智力、灵性、道德或本质价值上比男性低一等，而主要指的是生理/身体上的相对软弱和情感上的细腻与敏感（在前现代的社会中，也包括女性在社会地位上的软弱，女性在经济、政治、法律等方面都处于依附地位，更容易受到歧视和压迫）。

一般来说，女性的情感体验往往更加细腻、丰富、敏锐，也更倾向于表达和分享。这并非是“情绪化”，而是一种受造的特质，是上帝赋予女性的独特恩赐。她们的感性，她们的细腻，她们的温柔，常常能够成为家庭的润滑剂，成为爱的表达，成为安慰和鼓励的源泉。

然而，受到罪的影响，这种美好的特质也可能被扭曲。当罪进入世界，我们的情感也受到了玷污，可能会出现情绪失控、过度敏感、负面情绪泛滥等问题。但这并非女性独有的问题，而是罪对整个人类情感的普遍影响。

弟兄们，我们要认识到男女在生理、心理、情感等方面的差异，接纳并尊重这些差异，而不是将差异视为缺陷或劣势。特别要学习接纳妻子在情感表达上的特质，承认这种“不一样”是上帝美好的创造，而非需要被纠正的“缺点”。 不要轻易地将妻子的情感表达贴上“情绪化”、“无理取闹”、“小题大做”的标签。 要以理解和尊重的态度，来看待她们的情感需求（请切记：情绪的背后往往是没有被满足的需求），聆听她们内心的声音。

二、 面对：回避冲突往往会造成更大的冲突

弟兄们，面对妻子的情绪，我们常常本能地选择回避。或许是因为我们不理解，或许是因为我们感到无力，或许是因为我们自身的罪性——害怕冲突，逃避责任，不愿付出。 但圣经警戒我们，爱是恒久忍耐，爱是不轻易发怒，爱是不求自己的益处。 回避，看似可以暂时地避免冲突，却会将问题越积越深，最终导致关系的破裂。

夫妻关系，本应是地上最亲密的关系，但若因着回避和冷漠，就会如同坚固城墙一般，将彼此隔绝，使爱的流动受阻。 冰冷的家庭氛围，如同无声的刀刃，一点点地割裂夫妻之间的情感，使彼此的心灵渐渐疏远。

弟兄们，试想一下，当我们面对自己的孩子时，当他们因着委屈、伤心、害怕而哭闹时，我们会选择回避吗？ 我相信，绝大多数的父亲，都会选择抱起孩子，温柔地安慰，耐心地询问，尽力地去理解孩子的情绪，并给予他们安慰和引导。 因为我们爱我们的孩子，我们不忍心看到他们痛苦，我们知道，回避只会让他们更加不安和受伤。

那么，对于与我们同为一体的妻子，我们怎能轻忽她们的情绪，选择冷漠和回避呢？ 要知道，妻子是与我们一同承受生命之恩的，是我们在基督里最亲密的同伴。 她们的情绪，如同身体的信号，往往在提醒我们，关系中可能存在着需要被关注和处理的问题。 回避妻子的情绪，就如同忽视身体的疼痛，只会延误病情，最终造成更大的伤害。

曾经，在恋爱的时候，我们是何等地在意所喜欢的那个女生的情绪波动。 她的喜怒哀乐，都牵动着我们的心弦。 我们会为了博得她们一笑而绞尽脑汁，会为了安慰她们的忧伤而费尽心思。 那时候，她们的情绪不是“麻烦”，而是我们表达爱意，展现关怀的机会。 然而，许多弟兄在婚姻中却渐渐失去了这份耐心和热情，开始对妻子的情绪不理不睬，视而不见。

弟兄们，求主怜悯我们，赦免我们的冷漠和自私。 让我们从今天开始，学习勇敢地面对妻子的情绪，不再逃避，不再推诿，而是以基督的爱为动力，主动地走进妻子的内心世界，去了解她们的感受，去承担她们的忧虑，去分担她们的重担。

三、 带领：履行属灵的头的责任，积极主动地寻求沟通

以弗所书5章23节说：“因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。” 上帝设立丈夫为家庭的头，并非赋予丈夫辖制和掌控的权力，而是赋予丈夫在爱中带领和服侍的责任。 如同基督爱教会，为教会舍己一样，丈夫要以基督为榜样，以舍己的爱来爱妻子，带领妻子，建造家庭。

在面对妻子情绪的问题上，丈夫更要发挥属灵的头的带领作用，积极主动地寻求沟通，而非被动等待，更非置之不理。 带领，不是指责和批评，不是讲道理和说教，而是指以温柔和智慧，引导妻子走出情绪的困境，共同寻求在基督里的解决之道。

首先，弟兄们要清楚地意识到：营造一个安全的彼此信任，彼此相爱的家庭氛围，这本身是丈夫的责任。这不是妻子的责任，妻子在这件事情上是一个配合者，是一个回应者，是一个帮助者，但不是责任人。

弟兄们，我们需要清醒地意识到，我们身处在一个充满文化冲突和价值混乱的时代（尤其我们所生活的地方又是一个前现代、现代和后现代错乱纷呈的奇葩国度），我们需要警惕两种负面文化对我们婚姻观的影响：

1. 中国传统文化的影响：夫妻不需要合一。 传统文化中，深受“男主外，女主内”观念的影响，夫妻关系常常被视为一种功能性的分工，而非灵里合一的盟约。 女性的情感需求常常被忽视，甚至被压抑，认为“女人不应该有什么情绪”，“女人应该以顺从丈夫为本分”。 这种文化观念，与圣经所启示的夫妻一体、彼此相爱的真理背道而驰，常常导致夫妻关系的疏离和冷漠。

2. 现代文化的影响：男女平等，情绪与我无关。 现代文化中，强调“男女平等”，本是美好的愿景，但却常常被曲解为“男女独立”，“互不干涉”。 个人主义和消费主义盛行，使人变得更加自我中心，缺乏责任感和同理心。 “你有情绪与我有什么关系？你应该处理好自己的情绪”，“每个人都要为自己的情绪负责”，这样的论调，看似“独立自主”，实则冷酷无情，将婚姻关系简化为一种利益交换，而非爱的盟约。

弟兄们，我们要回到圣经的真理中，重新审视我们的婚姻观。 夫妻关系，不是功能性的分工，而是灵里合一的盟约；不是彼此独立，而是彼此依存；不是互不干涉，而是彼此担当。 我们要以基督为中心，建立合乎圣经真理的婚姻家庭，活出蒙神喜悦的样式，成为这弯曲悖谬世代的明灯。

其次，我们需要向圣经寻求智慧，积极主动地建立与妻子的沟通，在这方面，我有以下几点建议：

1. 积极聆听，用心体会。 沟通的第一步，是聆听。 弟兄们，要放下自己的成见和预设，用心聆听妻子想要表达什么。 不仅仅是听她们说了什么，更要体会她们话语背后的情感和需求。 要学习用“心”去听，用“爱”去回应。不要从字面上去理解她说的话（尤其是她在情绪中说的话！），而是用心去体会她真正想要表达的是什么。目光要专注，姿态要开放，言语要温和，回应要真诚。 让妻子感受到，你是真的在乎她们的感受，你是真的想要了解她们的内心。你的妻子需要被看到，被听到，被感受到。

2. 表达共情，给予安慰。 当妻子向你倾诉情绪时，不要急于评判对错，也不要忙着提出建议。 首先要做的是表达共情，给予安慰。 你可以说：“亲爱的，我能感受到你现在很难过”，“我知道你心里一定不好受”，“没关系，我在你身边，你有什么都可以告诉我”。 一句简单的共情和安慰，经常就能化解妻子心中许多的委屈和不安。

3. 温柔询问，探寻根源。 在情绪平复之后，可以温柔地询问妻子，情绪背后的原因是什么。 “亲爱的，是什么让你感到不开心呢？”，“发生什么事情了吗？”，“有什么我可以为你做的吗？” 通过温柔的询问，引导妻子表达内心的真实想法和需求，帮助她们理清情绪的根源。在这个过程中，特别需要注意避免主观臆断，而是学习用“你说的是……”“当你说……时，你的意思是什么呢？”“你最需要我做的是……”来澄清对方的意思。

4. 共同祷告，求主帮助。 基督徒的婚姻乃是建立在磐石基督之上。当夫妻关系遇到问题时，最有效的解决之道，就是回到基督面前，共同祷告，寻求主的帮助。你可以和妻子一起祷告，将你们的困境带到主的面前，祈求主的医治、引导和安慰。 相信圣灵必会亲自做工，开启你们的心窍，赐给你们智慧和力量，使你们在基督里找到真正的和睦与喜乐。当你的妻子不想和你一起祷告的时候，不要勉强她，更不要用属灵正确的姿态来责备她，而是退到一边，默默地为妻子祷告，为你们的沟通祷告。

亲爱的弟兄们，婚姻是一生的功课，需要我们不断地学习和成长。 面对“情绪化”的妻子，不是挑战，而是机会。 是操练我们爱心，提升我们属灵生命的契机。 愿我们都谦卑在主面前，承认自己的不足，依靠圣灵的大能，以基督的爱来爱我们的妻子，接纳她们的不一样，直面她们的情绪，带领她们走向基督，共同建造蒙福的圣约家庭。

亲爱的弟兄姊妹，最小的教会是圣约家庭，最小的圣约共同体是基督徒夫妻；婚姻复兴、家庭复兴是教会这个圣约共同体复兴的关键。从今天再往后看二十年，秋雨圣约教会还能继续为主所用，成为上帝祝福中国，祝福这个世代的器皿吗？其关键就在于，每一对夫妻都在恩典和真理上成长成熟，许多的家庭能成为教会复兴的先行者。

愿上帝祝福秋雨圣约教会的每一个家庭，在未来的日子里，继续经历祂的恩典，见证祂的荣耀！

愿与你们一同“存敬畏基督的心，彼此顺服”的英强弟兄

主后2025年3月31日于德阳